蒙古族在历史上非常器重“达尔罕摔跤手”

2018-09-06   阅读:134

  届时,本苏木、本旗以至附近旗县的群众都纷纷扶老携幼,照顾着哈达、整羊肉、奶酒和奶食物等赶来敖包处。先献上哈达和供祭品,再由诵经,世人跪拜,然后往敖包上添加石块或以柳条进行修补,并吊挂新的经幡、五色绸布条等。最初加入祭祀的人都要环绕敖包从左向右转三圈,祈神降福,人畜两旺。祭祀典礼竣事后,还经常举行赛马、摔跤、射箭、投布鲁、唱歌、跳舞等勾当。

  蒙古族祭祀成吉思汗的习俗,最早始于窝阔台时代,到忽必烈时代正式颁布圣旨,祭祀成吉思汗先祖的各类祭礼,使之日臻完美。现今鄂尔多斯伊金霍洛的成吉思汗祭典,就是沿袭古代传说的祭礼。祭礼一般分常日祭、月祭和季祭,都有固定的日期。祭品齐备,皆供整羊、圣酒和各类奶食物,并举行盛大的祭祀典礼。它是蒙古族最盛大、最庄重的祭祀勾当。每到祭日,牧民们身穿蒙古族节日服装,从四面八方来到陵寝,向成吉思汗的塑像琼浆、鲜奶和哈达。

  蒙古族是次要分布与东亚地域的一个保守游牧民族,是中国的少数民族之一,同时也是蒙古国的主体民族。而在蒙古族中,有良多主要节日,分歧的节日都具有稠密的民族风情以及奇特的风味,最为盛大的节日有哪些呢?

  “那达慕”发源于十三世纪初,其时,“那达慕”的次要项目就是进行射箭、摔跤、赛马角逐。现在的“那达慕”已添加了物资交换、文艺表演等很多新内容。使这一保守的民族嘉会,愈加喜庆、吉利、欢喜而富于实效。摔跤是那达慕的次要内容,没有摔跤不克不及称为那达慕。摔跤手可多可少,最多达1000余人,且不受地域和体重的。

蒙古族在历史上非常器重“达尔罕摔跤手”

  蒙古族过去春节称为“白节”,现在,将夏历正月叫做“白月”。这是由于蒙古族崇尚白色的来由。“白节”是一年之中最大的节日。节日的时间和春节大致相符。日夜灯火不灭,晚饭前要祭祖,之后全家共进晚餐,按惯例要多吃多喝一些,酒肉剩的越多越好。如许意味着新的一年富富不足。大年节晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。

  是蒙古族最昌大的节日。“那达慕”是蒙古语的音译,是游戏文娱的意义。“那达慕”大会一般在夏历七八月举行。每到这时,牧民们不分男女老幼,都穿上节日的盛装,骑马坐车从四面八方赶来。大会上,要进行被称为“男儿三艺”的射箭、摔跤、赛马等保守体育角逐。此外,还有各类棋艺角逐和形形色色的歌舞表演。必赢网“那达慕”,一般进行五至七天。

  “敖包”是蒙古语音译,亦作“鄂博”、“脑包”等,汉语的意义为“堆子”。原是指在游牧交壤之处及道上用石块或土壤堆积起来以作标志的石堆或土堆。后来逐步被视为神灵的居所,被作为物加以祭祀和,每逢过,远远地就要下马叩拜。敖包一般均建于地势较高的山丘之上。多用石块堆积而成,也有的用柳条围筑,两头填沙土。一般呈圆包状或圆顶方形基座。

  蒙古族在汗青上很是器重“达尔罕摔跤手”,这是终身的荣誉。在授予名誉名称的典礼上,获“达尔罕”名称的摔跤手,穿上角逐的全套服装,三唱摔跤歌后腾跃出场进行表演。由掌管那达慕的带领人发给证章、证书和留念品,并按民族习惯请他喝一碗奶酒和鲜奶。此时,获“达尔罕”者挑选一名最有前途的摔跤手,把本人的摔跤服脱下来赠与他,志愿担任业余锻练,然后互相拥抱,一齐腾跃出场。

  这一切进行完后,按春秋长幼入座,吃茶品茗、敬酒。晚饭后,举行下棋、平话、跳舞等各类勾当。之后回到屋内向的像上香。初一的晚上,早早起床,在门外放供桌和供品,向日出的标的目的,拜天。孩子对父母、长辈行贺年礼。吃完新年饭后,身着节日的盛装,跨上骏马,成群结队地到亲朋家贺年。

  上插若干幡杆或树枝,上挂各色经旗或绸布条。包内有的放置五谷,有的放置弓箭,有的埋入佛像。敖包的大小、数量纷歧。一般的多为单个别,也有7个或13个并列形成敖包群的,两头的主体敖包比两侧或四周的要大些。祭敖包就是祭祀山水草木,祈求山神、神丰收、安然。祭敖包会每年举行一次,时间各地有所分歧,但一般在夏历四、蒲月择吉日进行。

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年申多亏火神的庇佑
但祭火的习俗倒是蒙古族自古就有的,这 是夏历年的前奏。祭火起头前,全家人都到天井中(也有的在火 塘前、灶前),主祭

上身穿“昭/得/格”(一种皮革
蒙古族保守节日,以喝马奶酒为次要内容,故名。风行于锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部门牧区。凡是在夏历八月下旬举行,日期

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有引人入胜的歌舞
近些年来,蒙古族春节虽与汉族大体分歧,并接收一些汉族习俗,如吃饺子,放鞭炮等,但仍保存很多蒙古族的保守习俗,如